Ce site est dédié à tous ceux que aiment, et qui dégustent la musique orientale, soit en la jouant à titre professionnel ou amateurs ; soit en l’écoutant attentivement, l’instar des simples auditeurs. C’est ainsi que même, certains profanes, arrivent également parfois, à guigner savoureusement les merveilles de cet art, au moyen de quelques vieux instruments complexes, tel que le luth oriental (‘ûd ), objet de notre exposé.
Préface
A tous ceux qui convoitent énormément la musique arabe, et à tous ceux qui, également, souhaitent embrasser un jour, le luth, duquel se dégage une magie sensationnelle, une civilisation lucide, nette et profonde de l'humanité toute entière, avec tout ce quelle comporte et enveloppe de preuves formelles, tangibles et caractéristiques, qui font de l’auditeur normal, comme de l’auditeur fin et fébrile, qui savoure l’harmonie musicale, un dégustateur fécond, au point de le rehausser au rang de la prophétie et de le faire sortir de l’état physique à l’état spirituel.
Introduction
La Musique est un langage aussi universel et aussi naturel que la parole. Tandis qu’avec la parole nous exprimons nos sentiments et nos idées à l’aide de mots précis, parfois d’une valeur limitée pour atteindre toutes la portée de ce que nous avons l’intention de définir. Par contre, la musique permet l’expression de nos émotions, la plus diverse, grâce à la magie de cet univers sonore, capable d’un nombre infini de combinaisons harmonieuses. La Musique est une des manifestations vitales, les plus caractéristiques de l’être humain. Elle accompagne l’homme, depuis le berceau, jusqu’à la tombe ; elle est présente à tous les actes qui marquent une étape capitale dans l’existence. Les manifestations de la vie collective ou privée, ont appel à la musique pour souligner leur signification transcendante ou intime. Si la Musique offrait un caractère plus rudimentaire et primitif dans l’enfance de son histoire, son but n’était pas moins élevé qu’au moment de son plus éclatant rayonnement. L’histoire de la musique, nous aide à interpréter l’histoire de l’homme, car à chaque époque, elle a tenu un rôle important dans l’ambiance spirituelle ou se déroulaient les événements marquants de chaque période de la civilisation. Qu’elle se présente sous son aspect spontané ou sous une forme savamment, élaborée, la musique fait partie de notre existence et s’entremêle à nos sentiments et à nos idées.
La date de la création de cet instrument prodigieux, avait préoccupé, un grand nombre de musicologues chevronnés, sans aboutir à localiser exactement cette date obscure, ni dans l’histoire antique, ni dans la préhistoire, à cause de son profond enracinement dans l’antiquité et sa manipulation, par d’innombrables civilisations qui se sont succédées à travers les âges. Malgré des recherches soutenues et des comparaisons avec d’autres instruments similaires, et analogues de forme et de fond au cœur de l’ère des différentes civilisations, il s’était avéré et confirmé à l’unanimité que la vraie date de sa création restait et demeure indéterminée, avec la certitude que sa forme avait subi des transformations d’usage typiquement lié à des différentes périodes lointaines, mais le luth avait conservé ses originalités fondamentales. Après diverses recherches, la date la plus ancienne retenue et approximativement, celle correspondant à l’époquede les dynasties des Tang(618- 907) et chinoise wei ( 386 à534 avant J-C ) lorsqu’on le surnommait le luth national (p’i-p’a)(*).
JUNKO UEDA - Satsuma-biwa - Japon
Ce luth était considéré comme instrument principal, utilisé, aussi bien, pour l’accompagnement des chansons pour compositions mélodiques en compagnie du Kinchinois et de la Citharequi comptait à l’époque une vingtaine de cordes. A noter que l’Empire Indou, avait inventé, vers la même époque, beaucoup de prototype de luth diversifiés, dont le plus réputé fût le luth (Vinâ) classé le premier, parmi tous ses confrères datant de plus 2000 ans avant A.V/J.C. Ce luth (vinâ) était classé premier parmi touts des sembles. Pendent la première civilisation Pharaonienne, les Egyptiens avaient toujours, utilisé le luth pour leurs cérémonies religieuses et pour leurs fêtes sans ôter d’autres instruments antiques, appelés(Harpe et Cithare) copiés par leurs artisans sur la Syrie.A lamême époque, rayonnait aussi, la civilisation grecque, mise en relief, par le grand philosophe Apilar, considéré au cinquième siècle, comme le luthiste le plus compétent possédant un talent bien distingué. Par cette occasion, nous rendons hommage au pilier de la civilisation Syrienne qui avait su assurer le transport de l’artisanat du luth de l’Asie au Moyen-Orient et par suite à tous les pays arabes. A prés la succession de plusieurs civilisations au sud asiatique, en Asie Mineur et en Irak, la Syrie avait fait de tous ces pays, le berceau du luth oriental « ‘Ud ».Ce dernier, rénové par Zalzal (1) Mansour (mort en 791aprés/J.C), possède un manche séparé comme l’instrument moderne (le manche et la caisse de l’ancien luth, ou al-birbat, étaient d’une seule pièce). Les Arabes avaient pris le flambeau et avaient persévéré au jouer du luth jusqu’à l’apparition de la religion Musulmane qui avait fait de Médine, un lieu de rencontre de tous les musicologues et les fabricants d’instruments de musique connus sous le nom de luthiers. C’était cet essor artistique qui avait permis au luth de pénétrer dans l’histoire de la musique arabe par la grande porte et d’acquérir ainsi, une réputation bien distinguée parmi tous les autres instruments. Ce luth (2) avait voyagé, jusqu’en Europe en transitant par l’Andalousie grâce au vertueuse luthiste Ziryab (3) (décédé vers 852 après/J.C). A l’époque de ce talentueux luthiste, l’Andalousie était devenue la capitale mondiale de la musique arabe. Ce luth avait pris définitivement sa forme actuelle au début de 9éme siècle (Cette forme de luth à manche court est certainement postérieure aux luths à manche long. Cependant, elle est attestée en Perse dès le 7e siècle après J.C. Instrument choyé des Arabes à l’époque d’Al-Farabi (10e siècle)), grâce aux efforts personnels, déployés par le luthier Ziryab qui avait permis al’ Andalousie d’être la première nation à connaître la forme actuelle du luth (al-‘oud). Cette nouvelle forme du luth arabe fut propagée, rapidement sur tous les pays européens par des étudiants rentrant chez eux et par certains commerçants. A la suite du grand succès réalisé par le luth depuis fort longtemps, celui-ci devenait, l’instrument officiel le plus usité dans presque toutes les compositions orchestrales Européennes jusqu’au 1574 lorsque obligatoire lors de toutes
les cérémonies nobles et royales. A la fin du 16e siècle, une nouvelle forme de luth à 12 cordes apparaissait en Angleterre au lieu luth original ne possédant que 5 cordes. Ce luth anglais (Théorbe et chitarrone) (4) servait beaucoup plus à l’accompagnement qu’à la mélodie. Il était très demandé en Europe et se jouait par les doigts (pincé), alors que le luth arabe était de toujours joué, à l’aide d’une languette, appelé communément « Plectre ». La chanson historique de Rolland avait eu l’honneur d’être jouée pour la première fois par le luth arabe. Au file des années ; le 18e siècle avait connu, l’apparition çà et là, de plusieurs talentueux luthistes (‘udistes) solistes tel que :
Mohamed abd arahim el masloub
Egypt
Abdou el hamouli (1845 -1900)
Egypt
Mohamed otman(1855 -1900)
Egypt
Salama hijazi(1852 -1917)
Egypt
Sayed darwich(1892 -1923)
Egypt
Zakaria ahmed(1880 -1961)
Egypt
Quant au 20e siècle, nous avions assisté à l’apparition éclatante du luthiste irakien Mohyi eddin haydar, et son élève Mounir Bachir qui avait procédé à une transformation révolutionnaire du luth irakien en faisant passer le nombre de ses cordes de 7 à 8. Le roi du luth oriental et le maître du luth Egyptien le prince Farid Al-atrach (1910 – 1975 )Liban.
Iraq: Jamil Bachir - Jamil Bachir - Mohyi Iddin Haydar - George Michel -
je suis un jeunne algerien, de 27ans, je suis fane de luth oriontale, je vouler que j'achéte une luth(irakien) de12cordes, alors si vous pouvez m'orionté, ce ceras formidable, merçi boucoup, j'atonds votre reponsse sur mon email , salame.
Commentaire n°1
posté par
mouloud
le 08/04/2007 à 16h21
Bonjour, Je suis heureux d'avoir trouvé ce site, qui est fort interéssant. Toutes mes felicitaions à notre artiste marocain Azzouz El Houri. Le texte relatif à l'histoire du Oud, quoique riche en enseignements, il soulève une interrogation : qu'en est-il de l'histoire du oud pendant la période allant du 16ème au 19ème? Il y a comme un vide entre l'époque de Ziryab à celle d'ElQabani. Abdelkrim SAA du Maroc
Commentaire n°2
posté par
SAA
le 28/06/2008 à 18h15
Cher Abdelkrim SAA je tiens à vous remircier d'abord, pour votre quéstion sur l'histoire se Al Oud entre le 16ème et 19 ème Siécle j'ai cherché dans la plupart des grands livres de Oud ne contient rien sur cette partie historique de cet instrument prodigieux. si vous avez quelques dates de cette période vous pouvez m'aider à compléter cet article sur l'histoire de Al Oud pour l'intérêt de la communauté. merci et bien à vous. bruxelles
Commentaire n°3
posté par
adminidtrateur du blog
le 29/06/2008 à 00h39
salam 3alikoum moi c salah eddin je sui polivalen et luth et mon préféré je voudrai bin avoir un DVD qui contien les istoires de touts les instrumen arabe et sur tout luth et le goumbri puisque je form un groupe et ce la et utile pour touts les gens que je connais je sui malade d une maladi qui s'appele l'ignerance et je veu me guerire moi et mes amie du domaine mon adresse et algerie-tipaza-bou ismail-rue 1er Novembre a boukerche salah eddin. remarque la disribution du DVD seura gratuit merci
salame,
je suis un jeunne algerien, de 27ans, je suis fane de luth oriontale, je vouler que j'achéte une luth(irakien) de12cordes, alors si vous pouvez m'orionté, ce ceras formidable, merçi boucoup, j'atonds votre reponsse sur mon email , salame.
Je suis heureux d'avoir trouvé ce site, qui est fort interéssant. Toutes mes felicitaions à notre artiste marocain Azzouz El Houri. Le texte relatif à l'histoire du Oud, quoique riche en enseignements, il soulève une interrogation : qu'en est-il de l'histoire du oud pendant la période allant du 16ème au 19ème? Il y a comme un vide entre l'époque de Ziryab à celle d'ElQabani.
Abdelkrim SAA du Maroc
je tiens à vous remircier d'abord, pour votre quéstion sur l'histoire se Al Oud entre le 16ème et 19 ème Siécle j'ai cherché dans la plupart des grands livres de Oud ne contient rien sur cette partie historique de cet instrument prodigieux.
si vous avez quelques dates de cette période vous pouvez m'aider à compléter cet article sur l'histoire de Al Oud pour l'intérêt de la communauté.
merci et bien à vous. bruxelles
remarque
la disribution du DVD seura gratuit merci