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عالـم آلـــة العود  

يعتبر هدا الموقع مصدرا لكل ما يتعلق بآلة العود و هي دراسة دامت أكثر من بكل أربع سنوات من البحث التقني و الأدبي و لدى أهيب من يهمه أمر هده الآلة العريقة بأن يغني هدا الموقع خدمة للتاريخ و لجمع كل ما يمت بصلة لآلة العود سلطان الآلآت العربية بدون منازع.


 
Azzouz El Houri    

Musicien, compositeur et musicologue, Azzouz el  Houri (né au Maroc en 1966 à Rabat) a étudié le luth oriental au Conservatoire national de Rabat où il obtient un Premier Prix en 1991. Il a composé pour la Radio-Télévision marocaine plusieurs chansons ainsi que deux musiques de film. Sa soif d'expériences nouvelles, son ouverture d'esprit combinées à une parfaite maîtrise du jeu instrumental en font un artiste rare et attachant. Luthiste rompu à une grande variété de styles, il crée dans ses prestations publiques un climat propice au tarabe ce trouble esthétique qui secoue l'instrumentiste et se communique à l'auditoire. Dans ses compositions imprégnées de musique sacrée, il revisite le patrimoine arabo-andalou qu'il ouvre vers de nouveaux horizons, plus contemporains . " Tanju Goban : 02/289 70 63

عزوز الحوري

 عازف عود مغربي من مواليد  مدينة الرباط 10-01- 1966 

 أول لقاء له بآلة العود يعود الى سنة 1982 وكان هدا العود للأستاد الملحن الجدد محمد بن عبد السلام الدي ألح عليه بدراسة هده الآلة بالمعهد الوطني للموسيقى و الرقص تابع عزوز الحوري مسيرته الدراسة و التحصيل متقلبا بين الهواية و الإحتراف

عان الكثير في إثبات داته كملحن رغم المعانات التي تتعرض لها كل موهبة في طريق الظهور كما تحتفظ داكرة الإداعة و التلفزة المغربية له بمجموعة من أعماله الفية 

بعدما ضاق به غادر العازف و الملحن المغربي إلى أوربا حيث يقطن الآن محافظا على مغربيته كأستاد للآلة العود و الموسيقةالعربية بمعهد الفلماني ببروكسيل العاصمة

  بقلم محمد زاهر- بروكسيل

Azzouz El Houri

De musicus, de componist en de musicoloog, Azzouz El Houri (ontstaan in Marokko in 1966 in Rabat) hebben oostelijke luth aan het nationale Conservatorium van Rabat bestudeerd waar hij een Eerste Prijs in 1991 verkrijgt. Hij heeft voor de Marokkaanse Radio en televisie verschillende liederen alsmede twee muziek van film samengesteld. Zijn dorst naar nieuwe experimenten, zijn opening van geest gezamenlijk aan een perfecte beheersing van het instrumentale spel doen een zeldzame artiest ervan en die vastmaakt. Luthiste die aan een groot aantal verschillende stijlen wordt gebroken, creëert hij in zijn openbare uitkeringen een gunstig klimaat aan tarabe deze esthetische onrust die instrumentiste schudt en zich meedeelt aan het publiek. In zijn doordrenkte samenstellingen van gekroonde muziek, revisite hij hetandalou erfdeel dat hij naar nieuwe horizonnen, meer eigentijds opent.

Azzouz El Houri

Musician, type-setter and musicologist, Azzouz El Houri(born in
Morocco in 1966 in Rabat) studied the Eastern lute with the national
Academy of Reduction where it obtains a First Price in 1991. It
composed for the Moroccan Radio-television several songs like two musics of
film. Its thirst for new experiments, its broadmindedness combined
with a perfect control of the instrumental play make of it an artist
rare and attaching. Lutist broken with a large variety of styles, it
creates in his public services a climate favourable with the tarabe
this disorder aesthetic which shakes the instrumentalist and
communicates himself to the audience. In its impregnated compositions
of sacred music, it revisits the inheritance arabo-Andalusian which it
opens towards new horizons, more contemporary.

"Tanju Goban: 02/289 70 63

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Le luth de Azzouz El Houri est fait par le Maître Luthier Belhaiba Khalid

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Vendredi 9 décembre 2005

 

Les gammes orientales.

L’altération

 

L’altération est un signe qui sert à modifier le son des notes.

Il y a deux modes :

1.     le mode occidental : il y a en trois :

·       le dièse, qui élève le son d’un demi-ton.

·       Le bémol, qui abaisse le son d’un demi-ton.

·       Le bécarre, qui sert à neutraliser l’effet du dièse ou du bémol.

2.     le mode oriental :

Il est nécessaire de décrire sommairement les altérations qui ont

servi à la transcription des petites divisions du ton, ainsi qu’aux essais effectués pour définir

leurs limités. Il est incontestable que la musique orientale dépasse les bornes de la gamme

diatonique occidentale, et ce par l’existence d’intervalles plus petits que le demi-ton.

Les modes musicales

L’école musicale arabe a subi l’influence de toutes les cultures qu’elle a eu l’occasion

de rencontrer au cours de l’extension de l’Islam. De ce fait, on trouve dans ces modes aussi bien

le genre tétracordal qui les rapproche des musiques grecque et iranienne, que le genre

pentatonique qui les rapproche de la musique berbère(musique des anciens habitants de l’Afrique

du Nord) et de la musique nègre. On trouve également des modes en rapport avec l’assimilation

des deux genres indiqués plus haut, notamment dans le patrimoine d’origine andalouse.

Les modes se basant sur le genre tri cordal :

Les tri cordes sont utilisés dans les deux modes : Ajam et Sikah.

Le Ajam : Il désigne un tri-corde majeur, 1 ton, 1 ton, sa note tonale étant le Si bémol.

Le Sikah : il désigne la troisième note de l’échelle musicale orientale.

La gamme Sikah : il est représenté par un tri corde de 3/4 de

ton, 1ton. Sa tonale est  le Mi (abaissé de 30 % d’un ton).

Les modes se basant sur le genre tétracordal :

  Les  tétracordes sont au nombre six :

       Le Rast :  ayant comme note tonale Do, est représenté

       par les intervalles  suivants : 1 ton, 3/4  de ton,3/4  de ton.

Gamme Rast
Dans la musique arabe, un Maqam est un ensemble de notes avec les traditions qui définissent des rapports entre eux, les modèles habituels, et leur développement mélodique. Maqamat sont définis et mieux compris dans le contexte du répertoire arabe riche de musique.
Tétracorde Rast

 
Un des bruits les plus communs dans la musique arabe. Sa 3ème note tombe entre un 3ème et important 3è mineur dans la musique classique occidentale.
 
 
Les degrés de cette sont :
Do 1 Ré ¾ Mi ¾ Fa 1 Sol 1  La ¾ Si ¾  Do
 
Maqam Rast a deux formes montrées ci-dessus. En général la première forme (Rast-Rast) est épuisée sur la manière, et la deuxième forme (Rast-Nahawand) est employée sur le chemin vers le bas. Les jins secondaires est le trichord de Sikah sur la 3ème note, employée souvent dans la modulation.
Le dominant : dans un maqam, il y a une note « dominante ». Ce n'est pas la toute première note d'un taqsim, mais plutôt la première a souligné la note. Il y a habituellement quelques notes d'entrée standard qui vous obtiennent au dominant. À la différence de dans la musique occidentale, le dominant n'est pas toujours le cinquième degré de balance, ni est il toujours la même note soulignée dans une cadence. Il peut être le 3ème, le 4ème, ou le 5ème.
Le Qaflah : Il y a également des formules cadential standard employées pour résoudre au tonique d'un maqam particulier (ou des jins dans le Maqam). La majeure partie du temps, ceci implique de monter à une certaine note, puis descendant rapidement vers le bas au tonique. Une cadence mélodique s'appelle un qaflah (pl. qaflat).
Le Qaflalh de Maqam Rast habituellement 4-1, parfois 5-1, bien que j'aie entendu b6-1 utilisé dans le Maqam Suznak (½ b F G ab B C de C D E)
 
 
La famille de Maqam Rast :
 Maqam Suznak - Maqam Nairuz - Maqam Yakah - Maqam Mahur.

Liste des gammes orientales

Ajam
Athar Kurd
Bastanikar
Bayati

Bayati Shuri

Farahfaza
Hijaz
Hijaz Kar
Hijaz Kar Kurd
Husseini
Huzam
Iraq
Jiharkah
Kurd

Mahur

Moustaar
Nahawand
Nahawand Murassah
Nairuz
Nawa Athar

Nikriz

Rahat El Arwah
Rast
Saba
Saba Zamzam
Shadd Araban
Shahnaz
Shawq Afza
Sikah
Sikah Baladi
Suzidil
Suznak
Ushaq Masri
Yakah

Zanjaran

 

 

Les gammes sur Do

1- Nahawande.

2- Raste.

3- Nakrize.

4- Hijaz-Kar.

6- Souznake. ( à suivre...)

Les gammes sur Ré

1- Hijaz.

2- Saba.

3- Bayati. ( à suivre...)

Les gammes sur Mi

1- Kourde.

2- Saba (jimzima)

Les gammes sur Fa

Les gammes sur La 

1- Bayati Housayni.

2- Ouchayrane. ( à suivre...)

Les gammes sur Si

1- Awj.

2- Rahate Al-Arwahe.

( à suivre...)

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  • par Azzouz El Houri publié dans : elhouriazzouz
     
     
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